RELIGION ET COHESION SOCIALE

TÉMOIGNAGE : RELIGION ET COHÉSION SOCIALE

Un titre pour le moins curieux….Est-ce que les religions sont facteurs de cohésion sociale ? Il est intéressant de s’arrêter quelques instants sur le sens des mots : Religions : a la même racine que relier…Donc exprimer la relation  :                 

- à Dieu …..pour les croyants                 
- au prochain (l’autre) ….. pour les non-croyants

Cohésion sociale : qu’est-ce que la cohésion sociale ?Il est plus facile de dire ce qu’elle n’est pas.

Et qui a pour nom ou origine : violence, discrimination,inégalité,injustice La recherche de cohésion sociale amène rapidement à s’interroger la notion de liberté individuelle qui, comme chacun sait, « s’arrête là où commence celle des autres… »ce qui induit une notion de frontière, voire d’opposition…..  Bernard Ibal le réfute en disant que la cohésion sociale résulte  de la  reconnaissance de l’autre dans ses droits,  et précise que cela constitue un préalable à tout contrat social durable. Donc “Religions et cohésion sociale“  ne vont pas naturellement de pair.

Des grands témoins sont venus ensuite apporter leur éclairage

        - d’abord sur certains partenariats existants entre religions et sociétés

        - ensuite sur l’interaction entre communautés de foi et défis de l’autre.

1)      Partenariats entre Religions et Société

-
Un représentant national du Secours Catholique a souligné que son mouvement, véritable service d’Eglise, est aussi et heureusement ouvert à tous.

- Le Président d’une ONG Polonaise non communiste, a montré tout à la fois

  .    l’instrumentalisation de l’Eglise dans la chose publique et dans l’opinion  à travers les radios confessionnelles, toujours très écoutées et reconnues

    . et l’ouverture, certes méfiante voire soupçonneuse des Pouvoirs Publics  aux associations, qu’elles  soient d’ailleurs chrétiennes ou pas…  et conclut en disant que,heureusement,  l’engagement chrétien relève exclusivement d’une décision

personnelle.

2)      D’autres témoins sont venus parler de Communautés de Foi et des défis de l’autre       

                -un Musulmanengagé a développé 2 dimensions essentielles dans l’Islam : la
relation verticale à Dieu et la relation horizontale aux hommes  Et que ces 2 relations étaient intiment liées.

                - Un élu, Vice Président de la Communauté d’agglomération du Grand Lyon  Chargé de l’accueil des réfugiés, n’a pas hésité à qualifier de “ prostitutionnel“ le fait de vouloir rapprocher Religions et Cohésion sociale. L’histoire nous rappelle en effet que nous sommes héritiers de Religions qui ont toutes créé ou subi bien des conflits… Par ailleurs, et à titre d’exemple,l’accueil des réfugiés ne saurait relever simplement de l’hospitalité…mais plutôt de savoir reconnaître l’autre comme étant sujet de droit.

              - Jean Marie Petitclerc, prêtre Salésien bien connu et  sociologue,Conseiller de la Présidence de la République sur le délicat sujet des enfants en difficulté, c’est-à-dire ceux qui ont la rue pour domicile…  a souligné que  :                   

- la violence était naturelle             

- mais que la non violence était le fruit de l’éducation. Que les jeunes, en difficulté ou pas,
avaient grand besoin de ces adultes qui croient, espèrent, aiment, témoignent, s’engagent…

              - La Présidente nationale de la JOC, dans un discours dynamique et enthousiaste  a exprimé combien les jeunes de la JOC étaient convaincus que c’était à eux de  bâtir leur avenir, dans les valeurs qui étaient les leurs. Applaudissements nourris.

              -Enfin, un responsable du MCC a posé la question de l’expérience chrétienne
dans le monde du travail …. Il a regretté que les cadres soient si peu nombreux à s’engager pour les autres,à avoir le courage de prendre des coups dans le cadre d’un militantisme syndical ou patronal…

Je conclus :

Ces témoignages particulièrement variés, illustrent bien la manière de travailler des SSF :Inviter des personnalités reconnues à faire part de leurs expériences et convictions sur un sujet pour amener les congressistes à actualiser leurs connaissances, changer leurs regards ou comportements, ce qui relève de leurs choix personnels.

Dans la circonstance, la question qui nous était posée était :