Dans nos paroisses, nos communautés, nos associations, chacun doit trouver sa place. Quel accueil est-il fait à ceux qui se sentent loin de l’Église, qui ont l’impression que leur vie les met à l’écart de la communauté (choix de vie, genre, conditions sociales, etc). Au niveau paroissial, diocésain, national, l’Eglise catholique pratique-t-elle l’ouverture et l’accueil prônés par l’encyclique Fratelli Tutti ? Met-elle en œuvre les recommandations de l’exhortation apostolique Amoris laetitia ? Quels sont les chemins pour y parvenir ?
Léon XIV introduit le principe de « justice sociale »
Il est nécessaire que l’information soit partagée et qu’une éducation à la responsabilité soit proposée en famille, à l’école ou au travail. Ainsi, dans Laudato Si’, François reprend, à la suite d’Amartya Sen, le concept de "capacitation" (empowerment) des personnes et des corps intermédiaires, en commençant par les communautés les plus pauvres(LS 219).
