
La doctrine sociale de l’Église propose un moyen terme entre le collectivisme et l’ultralibéralisme.
L’Église est contre une propriété exclusive « à moi et à personne d’autre », car cela nie le caractère divin et communautaire de toute création.
Garantissons à tous l’accès aux soins palliatifs avant d’envisager une aide active à mourir
Les principes de la pensée sociale de l'Église sont tous orientés vers le respect et la promotion de la dignité humaine. La dignité procède du fait que toute personne est créée à l'image de Dieu et qu'elle est appelée au salut.
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Depuis leur création en 1904, les Semaines sociales de France organisent une Rencontre nationale, qui regroupe chaque année des milliers de personnes.
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L’Église est contre une propriété exclusive « à moi et à personne d’autre », car cela nie le caractère divin et communautaire de toute création.

Habermas croyait à la force du compromis, à la vertu de la coopération, à un monde où la préoccupation pour l’autre constitue le commandement suprême.

Les institutions sont la mémoire des peuples » nous disait Jean Monnet.
« Les gouvernements changent, les peuples peuvent changer, mais les institutions perdurent depuis leur création initiale. Sont-elles donc en mesure de répondre aux nouveaux défis ?

Les SSF redisent leur inquiétude devant un élargissement des conditions d’accès à l’aide à mourir…

Nous, citoyens européens unis par une foi chrétienne commune, unis par l’adhésion et le respect dus à un droit international fondé sur notre attachement commun aux droits humains naturels et inviolables, exhortons nos États européens respectifs à réagir de manière décisive au résultat de la première réunion du BoP.

Les États-Unis conduisent une stratégie impériale de zones d’influence, et rejettent à la fois le droit international et les valeurs européennes…

Le mardi 2 décembre, l’équipe des voyages apprenants des SSF propose une conférence sur « L’UE dans le monde » avec Christophe Préault, administrateur et directeur de la rédaction du site « Toute

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