Réfléchir et débattre sur les grandes questions sociales et sociétales dans le contexte européen.
Garantissons à tous l’accès aux soins palliatifs avant d’envisager une aide active à mourir
Les principes de la pensée sociale de l'Église sont tous orientés vers le respect et la promotion de la dignité humaine. La dignité procède du fait que toute personne est créée à l'image de Dieu et qu'elle est appelée au salut.
La plateforme met en avant les initiatives de terrain en relation avec la pensée sociale chrétienne. Ces témoignages alimentent vos réflexions et vous donnent envie de vous engager pour dupliquer autour de vous ces actions ? Contribuez vous aussi la plateforme. Partagez vos initiatives via via plateformedubiencommun@ssf-fr.org
Retrouvez certains de nos contenus sous format podcast
Depuis leur création en 1904, les Semaines sociales de France organisent une Rencontre nationale, qui regroupe chaque année des milliers de personnes.
Dossier Tribune du Christianisme social
Tout d’abord, évitons de nous laisser embourber dans la bulle langagière de notre société bavarde, où la polémique est reine, où l’effet de loupe médiatique pollue notre environnement. Il faudrait pouvoir cesser ces dénonciations victimaires permanentes, se détacher de l’urgence, du réflexe de réactivité immédiate qui désoriente tout débat raisonnable ! Et, pour avancer, faire la différence entre une interrogation critique et une contestation systématique, qui traduit surtout une recherche de visibilité plus que celle du bien commun.
Dans les moments difficiles que nous vivons, nous tous, la société, devons puiser dans nos ressources vives pour nous retrouver et nous appuyer sur des raisons valables d’être optimistes. Tenter de dessiner l’avenir, c’est d’abord respecter ceux qui sont en situation d’agir, et aussi examiner nos propres pratiques, pour vérifier si ce que nous faisons a du sens ou pas, s’il y a d’autres perspectives possibles ou à inventer. Mais il ne faut pas se cacher que changer de comportement a un coût psychologique, organisationnel, économique ; a fortiori quand il s’agit de s’imposer des contraintes supplémentaires, là où le confort et la facilité prévalaient jusqu’alors. Par exemple, le premier obstacle à la réorientation massive des comportements en faveur de l’environnement n’est-il pas la tension entre l’individu et le collectif, le consommateur et le citoyen ? « Le chemin de la connaissance est long à parcourir et peut conduire à une forme de relativisation de la menace, voire à une contestation de sa réalité, nuisant au basculement des comportements. On peut savoir, on peut vouloir, on peut ne pas pouvoir! Pour changer les habitudes, il faut être animé d’une conscience morale, celle d’une responsabilité vis-à-vis de la planète, du genre humain, des générations à venir » (1)
Il nous faut donc savoir comment mesurer l’acceptabilité du changement par nous tous, sans céder au découragement ; lutter contre l‘influence des intérêts privés, ou des lobbies (automobile, aérien, publicitaire, l’agrochimie, l’élevage concentrationnaire…). En fin de compte, il faudra se défaire des idées toutes prêtes, ne jamais renoncer à penser individuellement et collectivement, pour les autres. Et par-delà les lanceurs d’alertes, suivre les lanceurs de pistes. La Convention citoyenne pour le climat est un bon exemple qui montre, malgré toutes les difficultés à venir, que des citoyens sont capables de rédiger des quasi projets de lois, impactant des pans entiers de l’économie et nécessitant des arbitrages complexes, malgré les éternels comportements individualistes, élitistes et partisans…, pour faire face aux enjeux environnementaux, économiques, et aux évolutions sociales et technologiques qui changent en profondeur notre monde.
Soyons conscients de la communauté de destin qui nous unit aux humains et aux non humains, et tentons de nous « reconnecter » à tous les vivants. Essayons d’éprouver ce sentiment océanique décrit par Jean Jacques Rousseau : « je sens des extases, des ravissements inexprimables à me fondre pour ainsi dire dans le système des êtres, à m’identifier à la nature entière» (2). Traçons un horizon d’espérance qui dessine « l’avenir dont nous rêvons », en étant capables de faire évoluer nos représentations et nos modes de vie pour transmettre à nos descendants un monde habitable.
Marie-Noële Sicard, administratrice des SSF
—
1. Thomas Piketty, journal Le Monde, 7 mars 2021
2. Les Rêveries du Promeneur Solitaire, 7ème Promenade, la Pléiade p. 1065
Europe : un trop petit pas vers une mondialisation plus juste
Replay : « Le nouveau pacte européen sur l’asile et la migration »
« Le sport, porte-drapeau de nos valeurs » Podcast – Pas Si Simple
Replay : « Souveraineté et défense européennes, l’urgente lucidité »
Tribune : « L’éthique, tenter de discerner dans l’inconnu ? »
Suivez l’actualité des Semaines Sociales de France
Nous remercions la Fondation Notre Dame pour leur soutien
Contact
18, rue Barbès
92120 Montrouge France
semaines-sociales @ ssf-fr.org
+33(0) 1 74 31 69 00
